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深切怀念山东回族先贤

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“齐鲁山水秀,代代人才出。”自明清之际以来,我们山东回族人民先后出现了伊斯兰教经学大师教育界、政界、工商界等许多精英人士,如常志美、唐传猷、唐承烈、唐柯三、马金鹏、金子常等先贤和工商界佼佼者刘尊五、他们是山东回族人民的好儿子,又是中国、阿拉伯伊斯兰世界的文化友好使者。在此我就经学大师常志美和北大教授马金鹏二人的异同漫说几句。常志美大师与马金老有相似之处,他们同为资深教育家,又擅长译著,而且著译、书写功底深厚,内涵精准,惊动古今。
 
马金鹏追媲常志美
 
  1932年12月,马松亭大阿訇亲率张秉铎、马金鹏等一批成师学生赴埃及留学时,马松亭晋见埃及国王福德一世,向国王呈递常志美手抄本《古兰经》。福德大为惊喜,命人立即将常志美的作品陈列于王室博物馆并珍藏,同时命大臣拨一批珍贵图书给成达师范供筹建图书馆之用,这部份书后来成为福德图书馆藏书主要来源之一(见《古兰经在中国》P444)。成师筹建图书馆委员共27位,其中就有成师创始人唐柯三、马松亭。还有虔诚的穆斯林山东盐业巨子刘尊五先生,刘尊五赞助银洋2000元。无独有偶,1987年,中国伊斯兰教协会派代表团参加摩洛哥国王哈桑二世举办的“斋月讲学”时,代表团向哈桑二世敬献了礼物——马金鹏翻译的《伊本·白图泰游记》,哈桑国王大为惊喜,连连说“好极了!”立即指示将《游记》珍藏于博物馆里。这件事也标志着中国摩洛哥两国友谊的新发展。1998年中摩建交40周年,摩首相尤素菲率团访华,江泽民主席说:“我读过《游记》中译本,知道这位大旅行家……这是我国参与当今文明对话必需,也是我国文化建设中必不可少的一项基础性工作。”当尤素菲首相向江主席表示要《游记》若干本作为珍贵纪念时,江主席当即表示尽量满足贵宾的要求,出版社旋即重印5000册。马金鹏一部译本《游记》在10多年间先后惊动了中摩两国元首,这在历史上也不多见。因为,摩洛哥人伊本·白图泰作为七世纪的世界四大旅行家,摩洛哥王室派人参与编写游记,出书后轰动世界,先后有国外7种文字译本,马金鹏经过两次(因战乱和政治运动间断30余年)努力终于完成了中文译本,更为锦上添花。常志美马金鹏二位先贤的力作,在现代、当代曾惊动了国内外三位元首,为国家为回族增光。“有书不读子孙愚”。由于广大穆斯林文化层次低,青年、成年人热衷于看电视,上网聊天,憎弃读书。加之传媒的制约,以上两项大事,却长期鲜为人知,这种现状令人堪忧。
  明清之际常大师精于波斯文法,所著《海瓦依·米诺哈吉》一书,享誉国内远传中亚各国,后来被作为经堂教育十三本教材之一。马金鹏1990年着手翻译《古兰经》终于在80高龄时翻译成书,在此期间,马金老还译注了《古兰经七种汉译本二十个章节的译法比较》,即得到高度好评。翻译难,译《古兰经》更难,王静斋大阿訇说得好:“很多人希望《古兰经》汉译有一完善的标准本,我敢武断这理想的标准本,任凭是谁终难做到”。但依学者们的见解,马金鹏译本对经文的体会的更好、更深、更准确、译笔更忠实,更优美而尽量避免走样、失真。马金鹏将词深意奥,别具一格的《古兰经》翻译出新版本,是对伊斯兰教的不可磨灭的贡献。马金鹏译本解除了94高龄马松亭大阿訇成达师范师生无人翻译《古兰经》的长期遗憾。马金鹏译注《古兰经》是山东穆斯林第一人。
 
教育乃万善之首
 
  马金鹏先生一生,没有过多的光环,但他是才华横溢的实力派学者。
  马金鹏先生以毕生精力践行着穆圣关于教育方面的教导。“为安拉而学习,等于敬畏;探讨,等于功德;教知识于文盲,等于施散;”他每到一处必关心阿訇开学问题及课本教材编写问题。穆圣说:“传学问于家属,等于瞻养;”他坚持教育儿女诵读“法蒂哈”和钻研索来真谛。穆圣说:“深研学问等于持斋,练习学问,犹如礼拜;用之于接续近亲,凭之以辨别真伪;学问为工作之主脑;……酷爱之,薄命之人,憎弃之。”以上这些,马金鹏先生基本都做到了。1950年他赴上海,初为福佑路清真寺阿訇,便受到上海市阿訇和穆斯林的敬佩。1953年应聘为我国最高学府北大任教,授业、传道、解惑。与季羡林马坚等大师共同培育了大批英才。他从事翻译工作,掌握大量资料,透彻钻研,其中内涵、译名、译义、译音精确,他的《游记》更有独到之处,举世公认。他翻译《古兰经》文,古汉语、现代汉语,经堂语、小儿锦交替使用,各成比例,恰到好处。足见其语言丰富,运作娴熟。继王静斋大阿訇之后,又有新的发展。马金老具备着不张扬,不矜夸的伊斯兰教育家风范,他默默奉献,坚持操守,他一生多有建树,但仍然谦虚自律,命人行善止人干歹,这就是行善,行善之人首先自己得善报,真主给行善者以报酬。穆圣说:“人类藉学问臻于真善美之品位,达于两世最高之妙境。”值得穆斯林向这些学者学习,为有识之士祈福。
  祈主擢升山东回族先贤们在天园里的品级。
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